{"id":77402,"date":"2025-10-16T15:56:32","date_gmt":"2025-10-16T13:56:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pausacaffeblog.it\/wp\/?p=77402"},"modified":"2026-03-12T10:58:16","modified_gmt":"2026-03-12T09:58:16","slug":"carlo-rovelli-sulleguaglianza-di-tutte-le-cose-lezioni-americane","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pausacaffeblog.it\/wp\/2025\/10\/carlo-rovelli-sulleguaglianza-di-tutte-le-cose-lezioni-americane.html","title":{"rendered":"Carlo Rovelli \u2013 Sull’eguaglianza di tutte le cose. Lezioni americane"},"content":{"rendered":"
\"Carlo<\/a>
Carlo Rovelli \u2013 Sull’eguaglianza di tutte le cose. Lezioni americane<\/a><\/figcaption><\/figure>\n

Sull’eguaglianza di tutte le cose. Lezioni americane<\/strong><\/a> \u00e8 il nuovo saggio di Carlo Rovelli<\/strong>, pubblicato il 16 ottobre 2025, da Adelphi<\/a>. Un viaggio tra fisica e filosofia.<\/p>\n

“La domanda metafisica fondamentale \u00abcosa esiste?\u00bb a me, scienziato, sembra mal posta e vuota. Il verbo \u00ab esistere \u00bb ha una grande variet\u00e0 di usi e significati diversi, in contesti diversi. Non ve n\u2019\u00e8 uno pi\u00f9 fondamentale degli altri. Esiste un burattino a cui cresce il naso quando dice le bugie. S\u00ec, esiste, \u00e8 Pinocchio. No, non esiste, \u00e8 solo una fantasia di Collodi. Sono entrambe risposte corrette, in cui \u201cesiste\u201d \u00e8 impiegato in un senso diverso.”<\/em><\/span><\/p>\n

La scienza<\/strong> del XX secolo ha modificato per sempre la nostra comprensione della realt\u00e0, anche se siamo ben lontani dal poter affermare che questa realt\u00e0 abbia un senso (forse non accadr\u00e0 mai). Eppure, \u00e8 grazie alla meccanica quantistica che il pensiero pu\u00f2 dirsi per la prima volta libero di percorrere strade veramente ignote.<\/p>\n

A coltivare quello shock permanente, fatto di \u00abstupore e vertigine\u00bb, \u00e8 Carlo Rovelli che, dalle Sette brevi lezioni di fisica, con leggerezza si muove fra gli abissi speculativi della relativit\u00e0 quantistica, senza paura di toccarne il fondo \u2013 anche perch\u00e9 quel fondo, secondo lui, non esiste.<\/p>\n

\u00abElettroni e mente, sassi e leggi, giudizi e galassie non sono di natura essenzialmente diversa gli uni dagli altri. Sono nozioni che si illuminano a vicenda\u00bb. <\/em><\/span><\/p>\n

Di questo continuo gioco di specchi \u00e8 fatto il mondo, e per comprenderlo in tutta la sua complessit\u00e0, per vederne la coerenza e \u00absentire che \u00e8 la nostra casa\u00bb<\/em>, scrive Rovelli, bisogna fare un salto ulteriore e accogliere l\u2019incertezza che \u00e8 al cuore della conoscenza, quella che porta all\u2019\u00abeguaglianza di tutte le cose\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Come il personaggio di un racconto del Zhuangzi \u2013 uno dei grandi libri dell\u2019antichit\u00e0 \u2013 che dopo aver sognato di essere una farfalla \u00absvolazzante e soddisfatta della sua sorte\u00bb non sa pi\u00f9 se \u00e8 stato lui a sognare la farfalla o \u00e8 la farfalla a sognare lui.<\/p>\n

“C\u2019\u00e8 anche un senso in cui esistono gli unicorni (chi ne dubita non \u00e8 mai entrato in un negozio di giocattoli), che non \u00e8 lo stesso senso in cui esistono i gatti, e la differenza la capiscono i bambini dai quattro anni in poi, mi sembra strano che non la capiscano i filosofi. C\u2019\u00e8 anche un senso molto preciso in cui gli unicorni non esistono. Che bisogno hanno i filosofi di inventarsi sensi metafisici per la parola \u00abesistere\u00bb, al di l\u00e0 di questi sensi tutti chiari, e poi perdersi in discussioni sul sesso degli angeli?”<\/span><\/em><\/p>\n

Incipit del libro “Sull’eguaglianza di tutte le cose. Lezioni americane”<\/h2>\n

LEZIONE PRIMA<\/p>\n

LA STRUTTURA RELAZIONALE DELLA REALTA<\/p>\n

Ci presentiamo come studiosi di matematica e fisica. Nel nostro lavoro quotidiano siamo condotti a domande dello stesso genere di quelle della metafisica; ci avviciniamo a esse, non fidandoci del potere di penetrazione innato nelle nostre menti, ma addestrati a adattare continuamente i nostri modi di pensare ai fatti della natura esterna. JAMES CLERK MAXWELL, Address to the Mathematical and Physical Sections of the British Association, 1870<\/em><\/p>\n

La curiosit\u00e0 ci accomuna. Siamo fratelli nelle domande. Siamo sorelle nelle domande. Continuiamo a scoprire prospettive nuove, che ci aprono nuovi sguardi sulla realt\u00e0. L\u2019aspetto che mi affascina della scienza \u00e8 questo continuo aggiustamento dei nostri concetti, che si devono adattare a quanto impariamo. Le nozioni con le quali pensiamo il mondo sono state plasmate dall\u2019esperienza delle generazioni che ci hanno preceduto; nuove esperienze e nuove conoscenze le modificano.<\/p>\n

In questo modo ripensiamo la natura della realt\u00e0 fisica, ma anche la natura della conoscenza, e di noi stessi: soggetti del sapere, testimoni dell\u2019esistenza, artefici e interpreti del significato dei termini che impieghiamo, esseri concreti, porzioni del mondo fisico, tessuti da pensieri, desideri, progetti, emozioni e sogni.<\/p>\n

I salti concettuali a cui ci conduce la scienza del XX secolo sono perfino pi\u00f9 radicali di quelli della grande rivoluzione scientifica che ha inaugurato l\u2019\u00e8ra moderna: quella che si apre con Copernico, passa per Galileo e arriva a Newton, e ha sostituito gerarchie angeliche e influssi astrali con corpi e forze. Allora, il successo della scientia nova \u2013come veniva chiamata \u2013 ebbe un impatto radicale sulla civilt\u00e0 europea, poi mondiale, aprendo la via all\u2019illuminismo di Voltaire, Hume e Kant, alla rivoluzione industriale, alla modernit\u00e0. Oggi, la rivoluzione scientifica in corso \u00e8 altrettanto dirompente. Ma credo che la sua piena portata filosofica non sia stata ancora digerita.<\/p>\n

Parte della filosofia si tiene alla larga dalla scienza contemporanea. Penso sbagli. La migliore filosofia \u00e8 sempre stata attenta alla scienza del suo tempo. Guardavano con estrema attenzione alla scienza Aristotele, Hume, Kant, Husserl… Ignorare la scienza attuale \u00e8 come restare ancorati all\u2019idea che la Terra sia il centro del cosmo, dopo la rivoluzione copernicana. \u00c8 non guardare fuori dall\u2019aiuola. Ma anche la parte della filosofia attenta alla scienza mi sembra fatichi a fare interamente i conti con il sapere della tumultuosa rivoluzione scientifica in corso.<\/p>\n

Queste pagine sono una riflessione sulle implicazioni concettuali e filosofiche di questa rivoluzione, il mio contributo a cercare di dirimerle. Provo a riassumere quanto mi sembra di comprendere oggi di questo sapere, dopo una vita trascorsa nella fisica fondamentale, costeggiando il bordo di ci\u00f2 che sappiamo. Ho fatto uno sforzo per rendere le idee pi\u00f9 trasparenti possibile per tutti i miei lettori, ma questo non \u00e8 un libro semplice. \u00c8 un lungo volo. Presenta un ampio arco di pensieri, legati l\u2019uno all\u2019altro, per costruire passo dopo passo una visione coerente di quanto mi sembra riusciamo (o non riusciamo) a dire delle cose, della nostra conoscenza, dello spazio, del tempo e di noi stessi, alla luce di ci\u00f2 che ci ha insegnato la fisica contemporanea.<\/p><\/blockquote>\n

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Sull’eguaglianza di tutte le cose. Lezioni americane \u00e8 il nuovo saggio di Carlo Rovelli, pubblicato il 16 ottobre 2025, da Adelphi. Un viaggio tra fisica e filosofia. “La domanda metafisica fondamentale \u00abcosa esiste?\u00bb a me, scienziato, sembra mal posta e vuota. Il verbo \u00ab esistere \u00bb ha una grande variet\u00e0 di usi e significati diversi,<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":77403,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1049,108],"tags":[1050,685,1034],"class_list":{"0":"post-77402","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-rovelli-carlo","8":"category-saggistica","9":"tag-carlo-rovelli","10":"tag-saggistica","11":"tag-segnalazione"},"yoast_head":"\nCarlo Rovelli \u2013 Sull'eguaglianza di tutte le cose. 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